/home/u733058612/domains/bskdnlib.kemendagri.go.id/public_html/lib/SearchEngine/DefaultEngine.php:610 "Search Engine Debug 🔎 🪲"
Engine Type ⚙️: "SLiMS\SearchEngine\DefaultEngine"
SQL ⚙️: array:2 [ "count" => "select count(distinct b.biblio_id) from biblio as b left join mst_publisher as mp on b.publisher_id=mp.publisher_id left join mst_place as mpl on b.publish_place_id=mpl.place_id where b.opac_hide=0 and (b.biblio_id in(select bt.biblio_id from biblio_topic as bt left join mst_topic as mt on bt.topic_id=mt.topic_id where mt.topic like ?))" "query" => "select b.biblio_id, b.title, b.image, b.isbn_issn, b.publish_year, mp.publisher_name as `publisher`, mpl.place_name as `publish_place`, b.labels, b.input_date, b.edition, b.collation, b.series_title, b.call_number from biblio as b left join mst_publisher as mp on b.publisher_id=mp.publisher_id left join mst_place as mpl on b.publish_place_id=mpl.place_id where b.opac_hide=0 and (b.biblio_id in(select bt.biblio_id from biblio_topic as bt left join mst_topic as mt on bt.topic_id=mt.topic_id where mt.topic like ?)) order by b.last_update desc limit 10 offset 20" ]
Bind Value ⚒️: array:1 [ 0 => "%Perubahan%" ]
Buku ini dibagi jadi tiga bagian. Bagian satu membicarakan hakekat daripada ketidakmerataan, definisi filosofis dan politikalnya. Bagian dua membahas pengaruh pengkondisian ideologikal terhadap kebijaksanaan sosial. Bagian tiga membahas hubungan antara ketidakmerataan dan perubahan sosial.
Buku ini berisi 14 karangan pilihan yuang merupakan kontribusi penulis sebagai sosiolog Universitas Indonesia maupun sebagai perencana sosial di Bappenas. 14 tulisan itu ditulis dari tahun 1960-an sampai 2006. Semuanya membahas gagasan dan kekuatan sosial yang berperan dalam proses perubahan masyarakat Indonesia.
Membaca esai-esai ekonominya yang lugas, cerdas, bergaya bahas tutur, dan tak jarang dengan sentuhan humor, kita seperti diajak untuk mengetahui duduk perkara suatu persoalan, sekaligus disuguhi pikirannya tenyang hakikat persoalan tersebut. Pikiran itu seringkali mendalam dan tak jarang merentang jauh ke depan. Inilah kehebatan Kwik Kian Gie sebagai esais. Pikiran yang Terkorupsi adalah kum…
Salah satu sendi utama buku ini yakni: Bagaimana orang berpengetahuan dapat memanfaatkan pengetahuannya yang diperolehnya dengan susah payah untuk membantu klien dan orang awam? Dan sebaliknya bagaimana masyarakat awam dapat memberikan informasi dan wawasan yang akan membantu orang yang berpengetahuan, ahli dalam perannya sebagai penolong maupun sebagai penyusun teori?
Satu bumi, satu masa depan adalah sebuah buku yang mudah dibaca yang dapat membantu kesadaran individu mengenai ilmu-ilmu yang menjadi dasar di belakang masalah-masalah lingkungan global serta implikasi politik yang menjadi bagian dari usaha untuk memperoleh penyelesaian masalah. Buku ini meliputi perhitungan-perhitungan yang mengherankan dari llrnu-ilmu yang muncul mengenai sistem bumi serta b…
pembahasan dalam buku ini adalah tentang PEMBANGUNAN POLITIK DALAM RANGKA PENGEMBANGAN DEMOKRASI PANCASILA III. PEMBANGUNAN EKONOMI YANG BERKEADILAN SOSIAL IV. PERANAN POLITIK LUAR NEGERI
Dalam buku ini, Fukuyama mengembangkan konsep modal sosial dengan memasukkan berbagai pemikiran dari ilmu-ilmu sosial mutakhir, seperti teori-teori tentang pilihan rasional dan aksi kooperatif. Dengan cara itu, meskipun fokusnya sebuah tema klasik, pembahasannya tidaklah terasa basi atau membosankan, malah sebaliknya-hidup dan menarik. Fukuyama membahas bagaimana "Guncangan Besar", the great…
“ Implementasi konsepsi dan teori kepemimpinan sudah dikenal sejak lama di berbagai bangsa dan peradaban. Masing-masing telah teruji oleh masa dan zamannya sendiri-sendiri sehingga dapat dipelajari dan dipraktikan oleh generasi berikutnya. Menurut saya, buku yang ditulis oleh saudara Freddy Numberi ini telah merekam secara lengkap dan jernih mengenai konsepsi dan implementasi kepemimpinan sep…
Buku yang diterbitkan pertama kali pada tahun 1983 ini, akan membahas detail-detail peran Agama dalam ruang lingkup sosial. Mengetahui hubungan timbal balik antara Agama, sebagai realitas batiniah, dengan kenyataan sosial masyarakat yang empirik, dimana realitas batiniah ini memanifesikan diri. Karena dianggap bahwa, tidak impas jika Agama hanya dipandang sebagai substansi ajarannya melulu, seb…